『諸君！』昭和57年（1982年）12月号：「家畜人ヤプー」事件 第二弾！倉田卓次判事への公開質問状：森下小太郎（連載23）
代理人の語学力は？ 天野氏が『奇譚クラブ』に黒田史朗の筆名で登場し始めたのは、やっと三十三年以降のことである。つまり、それ以前は同誌の読者にすぎず、寄稿家ではなかったのだ。 その天野氏が、判事補の倉田氏と、どこでどうやっ […]
畜権神授説・沼正三『家畜人ヤプー』と日本神話の脱構築：巽孝之・・・その21
日本神話を脱構築する：畜権神授説・沼正三『家畜人ヤプー』と日本神話の脱構築：巽孝之・・・その21 イギリス人クラークらしい典型的な帝国主義的植民地主義が『幼年期の終り』全編を彩っているのは、かつて英文学者・大橋洋一氏も指 […]
拝聴 康芳夫先生「神を呼ぶ男」：Fukujin N0.11 2006 より・・・22
拝聴 康芳夫先生「神を呼ぶ男」・・・22 櫻木 康さんが哲学に興味を持ったのはいつごろからなんですか? 康 哲学って意識したわけじゃないからね。何が僕を満足させるのかってことが哲学ならずっと考えてますよ。 櫻木 今までで […]
今、イスラム国に行きたがっている若者は多いんでしょうか？：『ビオクラシー 福島に、すでにある』より抜粋
今、イスラム国に行きたがっている若者は多いんでしょうか？ 『ビオクラシー 福島に、すでにある』より小生インタビュー抜粋 ―今、イスラム国（以下、IS）に行きたがっている若者は多いんでしょうか？ 康 感じますね。潜在的にね […]
『家畜人ヤプー』秘話－沼正三氏の死に際し：康芳夫（談話）・・・3【新潮（2009年2月より）】
『家畜人ヤプー』秘話－沼正三氏の死に際し：康芳夫（談話）・・・3【新潮（2009年2月より）】 昭和４５年、「血と薔薇」に続編を掲載した翌年、僕と矢牧ー宏がつくった都市出版社という会社で単行本にしました。そのころ僕はモハ […]
変人偏屈列伝：人は彼を「オリバー君」と呼びその「虚」と「実」の中間を熱況したのだッ！
変人偏屈列伝：人は彼を「オリバー君」と呼びその「虚」と「実」の中間を熱況したのだッ！ 人は彼を「オリバー君」と呼びその「虚」と「実」の中間を熱況したのだッ！ 荒木飛呂彦君が、小生の生涯を劇画にしている。 変人偏屈列伝 ( […]
麻薬とジャズと大衆芸術（6）：詩と思想 1974.11/No10 VOL.3 より
麻薬とジャズと大衆芸術（6）：康芳夫×木原啓允×関根弘（司会） 国家権力による芸術管理 木原 その仕組みなんだけどね。呼び屋なんかの仕事からいえば、やっぱり組織力、宣伝力、資本力の三つが必要だった。それを兼ねそなえていた […]
虚人（康芳夫）、虚人（康芳夫）を語る（7）
虚人（康芳夫）、虚人（康芳夫）を語る（7） だけど、本来は思想的に彼等を克服したり、乗り越えることができれば、彼等だって改心してこっちにくるかもしれない。でもそれはない。だから解決策がない。永遠に続いてるし、彼等が絶命す […]
虚業家宣言（164）：『彼らは人肉で生きのびた』を映画化（2）
『彼らは人肉で生きのびた』を映画化（2） われわれ日本人はこの事態を根底から捉え、真の”豊かな”生活を見出す義務を有しているものであり、その成果を世界に訴えることを求められているのである。われわれが、ここに世界一周自転車 […]