「家畜人ヤプー」贓物譚（ぞうぶつたん）・・・『潮』昭和58年（1983年）1月号より（連載19）
森下君の根拠の曖昧さ・・・・・・（4） ある日訪れた幻の沼正三が、『女天下（ヴァイベル・ヘルシャフト）』全四巻を一夜にして読破しさったとするが、出来すぎの話である。いかな天才でもあれだけの大冊（私も持っている）を一夜で読 […]
拝聴 康芳夫先生「神を呼ぶ男」：Fukujin N0.11 2006 より・・・11
拝聴 康芳夫先生「神を呼ぶ男」・・・11 康 話が飛んでもいい？麻原が昔、僕のところにいたことがあるんだよ。インドに行く前に。 上杉 どういう形でいたんですか？ 康 出入りしてたの。三浦和義もきたし。たまたまかも知れない […]
滅亡のシナリオ（41）：ハウスハウァー教授から学んだ影武者（ダブル）操作（2）
プロデュース（康芳夫） ノストラダムス（原作） ヒトラー（演出） 川尻徹（著）精神科医 川尻徹 ハウスハウァー教授から学んだ影武者（ダブル）操作（2） 「私が考えるに、実体のヒトラーにダブルの操作方法を教えたのは、将軍か […]
家畜人ヤプーの考察（3）：鞭の果す効用は、サジズムにおいて不可欠のものであると同時に、マゾヒズムにおいても同時に不可欠な重要な小道具であり得るのか？
原理としてのマゾヒズム＜家畜人ヤプー＞の考察：安東泉・・・『血と薔薇』1969年 No.4より 鞭の果す効用は、サジズムにおいて不可欠のものであると同時に、マゾヒズムにおいても同時に不可欠な重要な小道具であり得るのか？ […]
「家畜人ヤプー」贓物譚（ぞうぶつたん）・・・『潮』昭和58年（1983年）1月号より（連載20）
森下君の根拠の曖昧さ・・・・・・（5） 私の代理人卑下意識からする沼正三本人実在の擬制化が森下君の錯覚と競合し、虚構ながら独り歩きを始めて、見当違いのK氏に累を及ぼした。それが今回の事件である。K氏は否定し、私が名乗った […]
原発建設の歴史は、確かにここまで卑怯な手段でやってきたかもしれないけれど、地上４０階のマンションに住んでる人間が電気無しでは生活できないって問題も、それは現実としてあるわけです：『ビオクラシー 福島に、すでにある』より抜粋
原発建設の歴史は、確かにここまで卑怯な手段でやってきたかもしれないけれど、地上４０階のマンションに住んでる人間が電気無しでは生活できないって問題も、それは現実としてあるわけです 『ビオクラシー 福島に、すでにある』より小 […]
家畜人ヤプーの考察（2）：マゾヒズムを抜きにして『家畜入ヤプー』を説明することはできない
原理としてのマゾヒズム＜家畜人ヤプー＞の考察：安東泉・・・『血と薔薇』1969年 No.4より マゾヒズムを抜きにして『家畜入ヤプー』を説明することはできない さらに、アブノーマルを抜きにしてマゾヒズムを語ることはできな […]
虚業家宣言（80）：ラスベガス暗黒街のボス・トニー（1）
ラスベガス暗黒街のボス・トニー（1） 私は、ただちに行動を開始した。 しかしエルヴィスの場合はもちろんだが、トムの場合も、すでに日本の”呼び屋”八社ほどが六、七年がかりで交渉を継続しつつあったのである。私は、幸か不幸か、 […]
拝聴 康芳夫先生「神を呼ぶ男」：Fukujin N0.11 2006 より・・・9
拝聴 康芳夫先生「神を呼ぶ男」・・・9 上杉 高橋和己が書いてますけど、あれは違うし。 康 『邪宗門』の？あのレベルじゃダメだよ。個人的に知ってる人だけど、一所懸命やってて、おもしろい小説ではあるんだけど・・・・・・。出 […]
家畜人ヤプーの考察（5）：異性の恣意的自由意思とは、いいかえれば異性のサジズムということになる
原理としてのマゾヒズム＜家畜人ヤプー＞の考察：安東泉・・・『血と薔薇』1969年 No.4より 異性の恣意的自由意思とは、いいかえれば異性のサジズムということになる では、鞭打はマゾと結びつかないか、という設問になるが、 […]