家畜人ヤプーの考察（1）：天下に、”奇書”と称ばるるものの数は少なくはなかろうが、ここに紹介する『家畜人ヤプー』ほどの奇書は、おそらく二つとはないように思われる
原理としてのマゾヒズム＜家畜人ヤプー＞の考察：安東泉・・・『血と薔薇』1969年 No.4より 天下に、”奇書”と称ばるるものの数は少なくはなかろうが、ここに紹介する『家畜人ヤプー』ほどの奇書は、おそらく二つとはないよう […]
家畜人ヤプーの考察（2）：マゾヒズムを抜きにして『家畜入ヤプー』を説明することはできない
原理としてのマゾヒズム＜家畜人ヤプー＞の考察：安東泉・・・『血と薔薇』1969年 No.4より マゾヒズムを抜きにして『家畜入ヤプー』を説明することはできない さらに、アブノーマルを抜きにしてマゾヒズムを語ることはできな […]
「家畜人ヤプー」贓物譚（ぞうぶつたん）・・・『潮』昭和58年（1983年）1月号より（連載19）
森下君の根拠の曖昧さ・・・・・・（4） ある日訪れた幻の沼正三が、『女天下（ヴァイベル・ヘルシャフト）』全四巻を一夜にして読破しさったとするが、出来すぎの話である。いかな天才でもあれだけの大冊（私も持っている）を一夜で読 […]
家畜人ヤプーの考察（４）：マゾッホにも谷崎にも、鞭や苦痛よりも大事なものとして見落してならないもう一つの要素
原理としてのマゾヒズム＜家畜人ヤプー＞の考察：安東泉・・・『血と薔薇』1969年 No.4より マゾッホにも谷崎にも、鞭や苦痛よりも大事なものとして見落してならないもう一つの要素 －－－足崇拝（フェチ）をあげる必要がある […]
拝聴 康芳夫先生「神を呼ぶ男」：Fukujin N0.11 2006 より・・・11
拝聴 康芳夫先生「神を呼ぶ男」・・・11 康 話が飛んでもいい？麻原が昔、僕のところにいたことがあるんだよ。インドに行く前に。 上杉 どういう形でいたんですか？ 康 出入りしてたの。三浦和義もきたし。たまたまかも知れない […]
「家畜人ヤプー」贓物譚（ぞうぶつたん）・・・『潮』昭和58年（1983年）1月号より（連載20）
森下君の根拠の曖昧さ・・・・・・（5） 私の代理人卑下意識からする沼正三本人実在の擬制化が森下君の錯覚と競合し、虚構ながら独り歩きを始めて、見当違いのK氏に累を及ぼした。それが今回の事件である。K氏は否定し、私が名乗った […]
拝聴 康芳夫先生「神を呼ぶ男」：Fukujin N0.11 2006 より・・・9
拝聴 康芳夫先生「神を呼ぶ男」・・・9 上杉 高橋和己が書いてますけど、あれは違うし。 康 『邪宗門』の？あのレベルじゃダメだよ。個人的に知ってる人だけど、一所懸命やってて、おもしろい小説ではあるんだけど・・・・・・。出 […]
拝聴 康芳夫先生「神を呼ぶ男」：Fukujin N0.11 2006 より・・・10
拝聴 康芳夫先生「神を呼ぶ男」・・・10 櫻木 感じたときの歳って関係ありますかね？ 康 年齢的な問題は絡んでくるよね。 上杉 宮崎学さんの『万年東一』は詳しいですね。 康 万年東一もなかなかの人だったね。そのころ歌舞伎 […]
虚人は本能の強さで生きる：虚人のすすめ―無秩序(カオス)を生き抜け （集英社新書）より抜粋
虚人は本能の強さで生きる このように興行という虚業の世界は一枚底板をめくると地獄が顔をのぞかせているようなところである。当然、神経がタフでないとやっていけない仕事である。だから真の虚業家は血と汗と胆の匂いがする。 ところ […]
「家畜人ヤプー」贓物譚（ぞうぶつたん）・・・『潮』昭和58年（1983年）1月号より（連載17）
森下君の根拠の曖昧さ・・・・・・（2） 先にも少し触れた『アサヒグラフ』十月二十九日号の『ヤプー作者は藪の中』に出てくる、私を自分が四歳の時から知っているというY･K嬢は、当時、実際に都市出版の編集者として『ヤプー』出版 […]