沼正三のプロペラ航空機・・・10
この日打ち合わせが終わってから、私は沼さんからマゾヒズムがどう変容していくのかを聞かされた。
それまで私は鞭打たれたり叩かれたりして苦痛を楽しむのがマゾヒストだとばかり思っていた。
ところが沼さんの話は整理され分類された病理分析のようだった。不思議なくらいよく理解できた。変態性が脱色されて、沼さんが変なのではなくヒトそのものが性にたいして妙なのだと思った。
岸田秀説だと、人は本能が壊れているのだそうだから、なんでも有りで不思議はないのだ。
沼さんの説は、マゾヒズムの窮極は、他者からまったく無視されること。自分の存在が無に思える状態の事だという。自身がただの1本の管でしかないと実感すること。その地平に移行するためにいくつかのプロセスを経るらしい。
私が覚えているのは、家畜願望症から便器願望症に移行するというプロセスである。家畜願望はその人のペットになることだから、まだ主従関係という人間的な関係がある。命令する、従うというコミュニケーションが存在しているのだ。
ところが主人の小水（時には固体）を飲む便器願望症になると、主人の方はペットではなく便器として認識しているから、無視の強度が増していることになる。ここが重要なのだ。
ペットとして人格を否定されるよりも、モノとして、しかも最も忌み嫌われる便器になること。便器になれば、他人から完全に無視される。ただの、便器になった口腔を入り口として1本の管に変貌できる。
それがマゾヒズムの窮極の至福の状態なのだ、というのである。鞭で打たれる人格の無視よりも、便器と思われ無視される方が、それはどうみても激しい。
考えてみると、私は自分の性の傾向を熟慮したことがほとんどなかった。愕然としてしまう。分析解明し、ひとつひとつの行為に名称を与えたことがあったのか。まったく何もしていないのだ。考えたことは皆無である。正常であるかも異常であるかさえも認識がない。あるのは、時間の長短の浅知恵や、ポルノで見知った凡庸な行為との比較という、ばかばかしい限りの視座に留まっている。まったくもって情けない現状である。
おそらく、自分の性が多くの人とどうやら違うようだと感じた人だけが、性を真っ当に考え始めるのではないだろうか。
・・・次号更新【沼正三のプロペラ航空機：劇的な人生こそ真実（萩原朔美：著）より】に続く
−−−
#家畜人ヤプー パーティの出来事は、萩原朔美先生の著書『劇的な人生こそ真実』に記載がございます
— 家畜人ヤプー倶楽部 Executive Producer 康芳夫 (@yapoo_club) September 20, 2019
－－－
パーティーの中ほどで #土方巽 さんの白桃房の #芦川羊子 さんに踊ってもらう段取りになっていた
－－－#家畜人ヤプー倶楽部 Vol.4 開催 11/29 #下北沢 https://t.co/aItbCIaDyG pic.twitter.com/qE5C7IUqVm
出版されてから数ヶ月後だったと思う。プロデューサーの康芳夫さんから電話があって『家畜人ヤプー』の出版記念パーティーを企画しているから、君がその演出をするように、というのだった。沼さん本人から名前が挙がったという https://t.co/LwhTlx9kFK #家畜人ヤプー
— 家畜人ヤプー倶楽部 Executive Producer 康芳夫 (@yapoo_club) September 23, 2019
【RT希望】50年前 #昭和 #家畜人ヤプー倶楽部 ご招待状からです：令和 元年 復活！！ #下北沢 #家畜人ヤプー 倶楽部 vol.4 11/29 Executive Producer #康芳夫 申込みページ https://t.co/aItbCIaDyG 公開致しました。Mistress @mariakakuro @amoshiratama @18782i_i @haruura Booth @uran_masochist pic.twitter.com/ddb4RCV7AT
— 家畜人ヤプー倶楽部 Executive Producer 康芳夫 (@yapoo_club) September 19, 2019
#家畜人ヤプー倶楽部 vol.4 Executive Producer #康芳夫 出演者情報更新致しました
— 家畜人ヤプー倶楽部 Executive Producer 康芳夫 (@yapoo_club) September 24, 2019
Shows 若林美保 @wakamiho さま！！
お申込ページ https://t.co/aItbCIaDyG 11/29 #家畜人ヤプー 倶楽部 #下北沢 皆様のご来場お待ち申し上げます pic.twitter.com/qyxKIfpqXu
−−−
